說(shuō)起“文房四寶”，大家都知道是“筆墨紙硯”，它們?cè)谥袊?guó)文化史上發(fā)揮著舉足輕重的作用，但是大家知道嗎？還有一個(gè)文房之寶同樣扮演著不可或缺的角色，那就是印章，也稱作圖章，那它的起源與發(fā)展如何？以及如何選擇質(zhì)量印章，下面讓我來(lái)給大家介紹一下吧。

它起源于實(shí)用記號(hào)，在人類文明發(fā)展初期隨著物質(zhì)生產(chǎn)的豐富，人類對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品產(chǎn)生歸屬感，由此發(fā)明了用記號(hào)來(lái)標(biāo)志物品產(chǎn)品的歸屬權(quán)，由此應(yīng)運(yùn)而生，根據(jù)出土文物與史料記載，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)被稱作“璽”或者“印”，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)被廣泛使用，到了兩漢時(shí)期，被正式規(guī)范使用，這個(gè)時(shí)期是它發(fā)展史上的鼎盛輝煌時(shí)期，此時(shí)，它不僅在規(guī)格，印鈕的印制與印文的形態(tài)更趨統(tǒng)一，還在藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)境界上形成了博大精深的氣象萬(wàn)千的特點(diǎn)，并且形成了制度完備，品類繁多，文字規(guī)范，章法自然，技藝精湛的藝術(shù)成就。明清時(shí)期可以稱得上是“熱”的年代，名家競(jìng)起，流派爭(zhēng)雄，印譜匯集，印學(xué)理論蓬勃發(fā)展，推波助瀾，創(chuàng)造了史上的二次高潮時(shí)期。現(xiàn)代它結(jié)合傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代技術(shù)，有光敏型，原子型，回墨型等，展現(xiàn)出文化的強(qiáng)大生命力。

它承載著深厚的中華文明，看到這里你是不是也想擁有一個(gè)屬于自己的印呢，讓我來(lái)教你如何選擇一個(gè)質(zhì)量印章吧。一般來(lái)說(shuō)，判斷它的優(yōu)劣從“細(xì)”、“凍”、“潤(rùn)”、“膩”、“溫”、“凝”所謂“六德”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看。

1.“細(xì)”，是指印石的顆粒比較細(xì)微，內(nèi)部結(jié)構(gòu)較為單一，雜質(zhì)含量沒有或者很少。

2.“結(jié)”，是指印石的固壓結(jié)晶情況比較好，比重相對(duì)較大，拿在手里有沉甸甸的感覺，并且不容易碎裂。

3.“溫”，指印石的手感溫度，印材摸起來(lái)比一般石材清涼。

4.“潤(rùn)”，指印石的手感濕度，摸起來(lái)很滑，仿佛有含水的感覺。

5.“凝”，指印石的透明度高，凍化程度好，如同液體凝結(jié)而成的一樣。

6.“膩”，是指印石表面有油質(zhì)感，而且仿佛是從石頭里面沁出來(lái)的油質(zhì)的感覺。

關(guān)于印章就介紹到這里啦，它作為中國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化的重要成員，展現(xiàn)了中華文化博大精深與中華漢字絢麗多彩，希望大家多加了解，去欣賞它的文化之美，將其文化發(fā)揚(yáng)光大。